Οι κρυμμένες τοιχογραφίες του Ακρωτηρίου της Θήρας | Allow me to see the hidden frescoes from Akrotiri

Κυκλοφόρησαν και οι ηλεκτρονικές "αφίσες" της εκστρατείας που αποσκοπεί στο να εκτεθούν στο κοινό οι - μοναδικής ομορφιάς - αυθεντικές τοιχογραφίες από τον Προϊστορικό οικισμό του Ακρωτηρίου της Σαντορίνης, οι οποίες σήμερα βρίσκονται κρυμμένες σε αποθήκες.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η υπηρεσιακή υπουργός Πολιτισμού και Τουρισμού κα. Τατιάνα Καραπαναγιώτη, από την πρώτη κιόλας μέρα της υπουργοποίησης της, έδειξε προσωπικό ενδιαφέρον για το θέμα και ελπίζω να μπορέσει να δρομολογήσει τις εξελίξεις ώστε σε σύντομο χρονικό διάστημα οι τοιχογραφίες να είναι προσβάσιμες στους επισκέπτες του νησιού. Ελπίζω επίσης η εκστρατεία "Allow me to see the hidden frescoes from Akrotiri" που "τρέχει" στο διαδίκτυο να δράσει ενισχυτικά των προσπαθειών της υπουργού.

Allow me to see the hidden frescoes from Akrotiri
Διάβασε περισσότερα / Read more...

[ENG] The new posters of the internet campaign that takes place in order the original frescoes from the Prehistoric Settlement of Akrotiri, Santorini to be accessible to the visitors of the island, are ready. Happy news is that the new Greek Minister of Culture and Tourism, Ms. Tatiana Karapanagioti showed personal interest on this issue and hopefully she will initiate the steps needed to create a solution. I hope also that the Internet campaign "Allow me to see the hidden frescoes of Akrotiri" will be another arrow in her quiver.

BG CH CR CZ EN FR DE IT JA PL RO RU

Καλύτερα να μην επιστρέψουν τα μαρμαρα του Παρθενώνα | It is better not to take back the marbles of Parthenon

Όποιος ξέρει λίγα πράγματα σχετικά με τον Προϊστορικό οικισμό του Ακρωτηρίου της Σαντορίνης γνωρίζει ότι σε αυτόν έχουν βρεθεί τοιχογραφίες μοναδικής ομορφιάς... Αν εξαιρέσουμε, όμως, δύο - τρεις από αυτές, οι οποίες βρίσκονται σήμερα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας, και άλλες τόσες στο Μουσείο Προϊστορικής Θήρας στα Φηρά της Σαντορίνης, οι υπόλοιπες είναι κρυμμένες γιατί το κράτος δεν μπορεί να κάνει όλες τις απαιτούμενες ενέργειες ώστε να ανοίξει ο όροφος του μουσείου των Φηρών ο οποίος είναι προορισμένος για αυτόν τον σκοπό... Έτσι μου έρχεται στο μυαλό ότι αν δεν μας είχε διαφημίσει το αέτωμα του Παρθενώνα το Βρετανικό μουσείο, αλλά ήταν ακόμα στα χέρια μας, το πιθανότερο είναι σήμερα να βρισκόταν κρυμμένο σε κάποιο καταγώγι...

Έτσι, λοιπόν, οι νεαροί ψαράδες με τις λαπόρδες...

 

...οι λατρεύτριες...

 

...οι κροκοσυλλέκτριες...
 

 ...ο στόλος...



...το ποτάμι...
 

...οι ρόδακες...

 

...τα ικρία...

 

...η ιέρεια με τις προσφορές...

 

...τα βάζα...

 

και πολλές άλλες τοιχογραφίες θα βρίσκονται κρυμμένες σε ανήλιαγα υπόγεια εξαιτίας της αναλγησίας του κράτους και των τοπικών αρχών...

Δεν πειράζει... πουλάμε το ηλιοβασίλεμα που είναι είναι τσάμπα..

Ντροπή μας...

Οι φωτογραφίες των τοιχογραφιών ανήκουν στο The Thera Foundation... The photos of the frescoes belong to The Thera Foundation (www.therafoundation.org). Sorry for using them but it is, I hope, for a good purpose....

[ENG] Anyone who knows only a few about the Prehistoric Site of Akrotiri in Santorini knows that magnificent frescoes were found there... Frescoes that date back to 1600 B.C.. Nevertheless, except only two or three of them that are exhibited in the National Archaeological Museum of Athens and a few in the Prehistoric Museum of Thera in Fira, Santorini, the rest are hidden because the government cannot do whetever is needed in order to open the part of the Prehistoric Museum of Thera which is dedicated to this purpose... Frescoes like the two young fishermen, the adorants, the saffron gatherers, the flotilla, the river, the rosettes, the ikria (stages), the young priestess with offerings, the vases, and many many more will be hidden in storerooms due to the reluctance of the government and of the local authorities... It's a shame.... Let us sell the sunset that does not cost anything...
 

BG CH CR CZ EN FR DE IT JA PL RO RU

Πότνια Θηρών | Mistress of the Beasts

Η "Πότνια θηρών" είναι τοιχογραφία που ανακαλύφθηκε στον οικισμό του Ακρωτηρίου Θήρας και κοσμούσε τον βόρειο τοίχο του δωματίου 3Α του πρώτου ορόφου του κτιρίου που αποκαλείται από τους αρχαιολόγους "Ξεστή 3". Αποτελεί θεματική ενότητα με την τοιχογραφία με τις "Κροκοσυλλέκτριες" που βρισκόταν στο ίδιο δωμάτιο. Η Ξεστή 3 είναι το μόνο - μέχρι τώρα - αδιαμφισβήτητο δημόσιο ιερό του οικισμού. Στον βόρειο τοίχο του δωματίου υπάρχει παράθυρο. Στο τμήμα του τοίχου στα αριστερά του παραθύρου (δυτικό τμήμα) βρίσκεται η Πότνια θηρών (δέσποινα των ζώων), η οποία, καθισμένη σε βαθμιδωτό θρόνο, δέχεται την προσφορά των κρόκων από κροκοσυλλέκτρια που αδειάζει τα καλάθι της σε ένα πανέρι που βρίσκεται μπροστά της. Δίπλα στην Πότνια θηρών βρίσκεται ένας γρύπας, ενώ μπροστά της ένας κυανοπίθηκος. Η θεά έχει εντυπωσιακή κόμμωση με χρυσό διάδημα, ενώ στα μαλλιά της υπάρχει και κορδόνι με χρυσούς κόμπους. Στο λαιμό της φοράει ένα περιδέραιο από χάντρες με σχήμα πάπιας και ένα περιδέραιο με λιβελούλες, σε διάφορους χρωματισμούς και τα δύο, ενώ στο αυτί έχει χρυσό σκουλαρίκι. Το φόντο της τοιχογραφίας είναι ένα λιβάδι με κρόκους. Η Πότνια θηρών φορά πτυχωτή Μινωική φούστα και πουκάμισο το οποίο αφήνει ακάλυπτο το στήθος.

Στο τμήμα της τοιχογραφικής σύνθεσης στα δεξιά του παραθύρου (ανατολικό τμήμα) απεικονίζεται μία κροκοσυλλέκτρια, η οποία μεταφέρει τον κρόκο σε καλάθι στον ώμο της, προφανώς για να πάει να το προσφέρει στην Πότνια θηρών.

Η συνολική θεματική ενότητα, δηλαδή η τοιχογραφία με τις Κροκοσυλλέκτριες και η τοιχογραφία με την Πότνια θηρών, περιλαμβάνει μία θεότητα, μία ιέρεια και τρεις κροκοσυλλέκτριες.


Από την Μινωική στην Μυκηναϊκή εποχή

Η θρησκεία της Πότνιας θηρών βρήκε πρόσφορο έδαφος στην ηπειρωτική Ελλάδα της Μυκηναϊκής εποχής. Η λεπτομέρεια της φωτογραφίας είναι από το μεγαλύτερο κομμάτι μυκηναϊκής τοιχογραφίας που βρέθηκε στη θέση του. Παρότι η ποιότητα του είναι ικανοποιητική, υπάρχουν δείγματα βιασύνης στη ζωγραφική.



Στην λεπτομέρεια αυτή παριστάνεται ένα δωμάτιο με δύο κίονες μεταξύ των οποίων στέκεται μια γυναικεία μορφή που κρατά στα υψωμένα χέρια της δεμάτια σίτου. Η κίτρινη ουρά και τα μπροστινά πόδια είναι ό,τι απέμεινε από ένα γρύπα που την συνόδευε. Στα δεξιά υπάρχει ένας βωμός που πιθανώς ήταν αρχικά ολόκληρος επιχρισμένος και διακοσμημένος.

Στο ανώτερο επίπεδο την αριστερή πλευρά καταλαμβάνει το πλαίσιο μιας θύρας που κοσμούν ρόδακες, ενώ στα δεξιά μια γυναικεία μορφή με μανδύα που κρατά ξίφος αντικρίζει μια άλλη που κρατά δόρυ. Ανάμεσα τους αιωρούνται δύο αντρικές γυμνές μικρογραφικές μορφές. Όλες οι μορφές έχουν ενταχθεί στο πλαίσιο ενός δωματίου με δάπεδο από πλακάκια ή τούβλα και δύο κίονες με ελικοειδή διακόσμηση, που στηρίζουν την οροφή. Το ένδυμα της αριστερής μορφής είναι μυκηναϊκού τύπου, ενώ της δεξιάς είναι το ίδιο που φοράει η Πότνια θηρών του Ακρωτηρίου, δηλαδή πτυχωτή Μινωική φούστα και πουκάμισο το οποίο αφήνει ακάλυπτο το στήθος.

Στα μάτια μου η τοιχογραφία αυτή παρουσιάζει μια μετάβαση εξουσίας. Η εξουσία, από την Μινωϊκή Ελλάδα περνάει στην Μυκηναϊκή Ελλάδα. Το πιο σημαντικό, όμως, κατά την γνώμη μου είναι ότι αυτή η τοιχογραφία εκφράζει και μια συνέχεια. Μια συνέχεια στον πολιτισμό του Ελλαδικού χώρου...

Η ονομασία "Πότνια θηρών" προέρχεται από τον Όμηρο και είναι τίτλος που δίνει ο ποιητής στην θεά Άρτεμη: "τὸν δὲ κασιγνήτη μάλα νείκεσε πότνια θηρῶνἌρτεμις ἀγροτέρη, καὶ ὀνείδειον φάτο μῦθον·φεύγεις δὴ ἑκάεργε, Ποσειδάωνι δὲ νίκηνπᾶσαν ἐπέτρεψας, μέλεον δέ οἱ εὖχος ἔδωκας·νηπύτιε τί νυ τόξον ἔχεις ἀνεμώλιον αὔτως;"  Ραψωδία Φ, στίχος 470.


Πηγές / Sources:
Μπουλώτης Χρ.: "Πτυχές θρησκευτικής έκφρασης στο Ακρωτήρι". Περιοδικό ΑΛΣ, Εταιρεία Στήριξης Σπουδών Προϊστορικής Θήρας, Τεύχος 3, Αθήνα 2005
Christos Doumas, "The Wall-paintings of Thera" ISBN-10: 9602202742
Sign in the Archaeological Museum of Mycenae
Representation of Xeste 3 by the University of Oklahoma


[ENG] "Potnia Theron" or "Mistress of the Beasts" is a fresco which existed on the north wall of the room 3A in the first floor of the building "Xeste 3" of the Prehistoric settlement of Akrotiri. [1][2][3] "At the center of the representation is a majestic female figure seated on a stepped structure. Of her elaborate and precious parure, two necklaces are particularly impressive: the beads of one are in the form of ducks and of the other in the form of dragonflies. The outline of her flowing luxuriant locks is followed by a serpentine band with a row of dots along its outer side. The figure is flanked in the left by a blue monkey and the right by a griffin. Behind the monkey is another female figure, slightly bent over as she empties the crocuses from her basket into a large pannier on the ground. Although the lower part of the griffin is not well preserved, its pose is clear. It too is presented as if climbing up to the seated figure, its front legs placed on the stepped structure. Behind the griffin, and beyond the window that existed there, there is another crocus-gatherer, carrying a basket on her left shoulder and supporting it below with the fingers of her left hand. She steadies it by holding the rope tied to the handle high up above her head with her right hand" [Source]. From Minoan to Mycenaean Greece: [4][5][6] The mural is the largest piece of Mycenaean wall painting preserved in situ. Although competent, it shows signs of haste. It and the altar in front of it should be viewed as a single unit representing an architectural setting with three female figures on two different levels. The upper level includes on the left a blank doorway framed with rosettes and to the right, a cloaked female figure holding a sword and facing another woman holding a staff. Between them are two small naked male figurines in mid-air. All these figures are framed in a room with two spiral columns, a brick of tile floor and a ceiling supported by the columns. The lower level includes on the left a room with two columns, within which is a standing female with her hands raised, holding sheaves of wheat. The yellow tail and forepaws are all that remains of a griffin accompanying her. On the right, is an altar which was probably once completely plastered and painted all over. The decoration of "horns" and the painted ends of beams on the side suggests that it represent the exterior of a building. Two female figures are dressed in the kind of clothes worn by Mycenaean women, while the third one wears exactly the Potnia Theron of Akrotiri wears. In my eyes the mural presents a transition of power. The power from the Minoan Greece passes to the Mycenaean Greece. More importantly, though, in my opinion is that this mural represents a continuity. A continuity of the culture in the Greek territory... The first time the name "Potnia Theron" appears is in Iliad xxi.470, when Homer talks about Goddess Artemis.

BG CH CR CZ EN FR DE IT JA PL RO RU

Το κρασί από το Ακρωτήρι | The wine of Akrotiri

Κάθε χρόνο στα τέλη του Αυγούστου στον Προϊστορικό οικισμό του Ακρωτηρίου της Σαντορίνης οι αρχαιολόγοι μαζεύουν τα σταφύλια που βρίσκονται γύρω από τον αρχαιολογικό χώρο και φτιάχνουν το δικό τους κρασί...


Πατώντας τα σταφύλια...


Ο Μανώλης και η πρέσα (οι ντόπιοι το λένε και μάγκανο)...


Η πρέσα (μάγκανο)...


Τα "τσίκουδα", τα απομεινάρια των σταφυλιών...



Καθαρίζοντας την πρέσα από τα τσίκουδα...


[ENG] Every year in the archaeological area of Akrotiri, at the end of August, the archaeologists gather the grapes from inside the area and they make their own wine. Photos: [1] Stomping the grapes, [2] Pressing the grapes, [3] Manolis and the grape press, [4] The grape press, [5] "Τα Τσίκουδα" (Tsikouda), the remains of the grape pressing, [6][7] Cleaning the grape press

BG CH CR CZ EN FR DE IT JA PL RO RU

Μια ιδέα | Just a taste

Μια ιδέα...


[ENG] Just a taste...

BG CH CR CZ EN FR DE IT JA PL RO RU

Κάτοικος του Ακρωτηρίου | Citizen of Akrotiri, Santorini

Κάτοικος του Ακρωτηρίου της Σαντορίνης...

[ENG] A citizen of the Prehistoric Site of Akrotiri, Santorini...

BG CH CR CZ EN FR DE IT JA PL RO RU

Μέσα στο Στέγαστρο | Inside the Shelter

Στο εσωτερικό του υπό κατασκευή στεγάστρου του Προϊστορικού Οικισμού του Ακρωτηρίου της Σαντορίνης. Δεν γίνεται πολύ όμορφο;


[ENG] Inside the under construction shelter of the Prehistoric Settlement of Akrotiri in Santorini. Doesn't the shelter look nice?

BG CH CR CZ EN FR DE IT JA PL RO RU

Αγγείο με ανάγλυφα σταφύλια από την Προϊστορική Θήρα | Unique vessel with relief representations of vines

Έτρεμαν τα πόδια μου όταν πήγα χθες στο Εργαστήριο Κεραμικής στον αρχαιολογικό χώρο του Προϊστορικού Οικισμού του Ακρωτηρίου της Σαντορίνης, για να φωτογραφήσω ένα αγγείο που είχα δει κατά την προηγούμενη επίσκεψη μου εκεί...


Ήταν ένα αγγείο με ανάγλυφες παραστάσεις αμπελιών... Η πρώτη μου σκέψη, όταν το είχα δει, ήταν "αυτό δεν θα έπρεπε να είναι εδώ". Δεν είχα δει ποτέ κάτι τέτοιο από εκείνη την χρονική περίοδο. Αργότερα, όταν ρώτησα για το αγγείο τον διευθυντή των ανασκαφών κ. Χρίστο Ντούμα, μου είπε κάτι αντίστοιχο: "Τέτοια αγγεία περιμένεις να τα δεις από νεότερες περιόδους".


Σύμφωνα με τον κ. Ντούμα, η καλλιέργεια της αμπέλου έφθασε στο Αιγαίο στα μέσα της 3ης χιλιετίας κι έτσι μπορούμε να υποστηρίξουμε ότι ο οίνος άρχισε να παράγεται στην προϊστορική Θήρα τουλάχιστον από τις αρχές της 2ης χιλιετίας π.Χ..


Ζήτησα άδεια από τον κον. Ντούμα να φωτογραφίσω το αγγείο και, προς μεγάλη μου χαρά, μου την έδωσε, οπότε χθες ήταν η μεγάλη μέρα... Συνέχεια είχα την αγωνία να τραβήξω καλές φωτογραφίες και το άγχος μην κάνω κάτι και του προκαλέσω κάποια ζημιά...


Το δοχείο βρέθηκε στον θέση του Νοτίου Φρεατοπασσάλου 33, στις 17.11.2000, κατά τις εργασίες της κατασκευής του στεγάστρου πάνω από τον Προϊστορικό οικισμό. Ο κωδικός του αριθμός είναι 8879.


[ENG] My legs trembled when I went yesterday to the Pottery Conservation Workshop in the archaeological site of the Prehistoric Settlement of Akrotiri in Santorini, in order to photograph a vessel that I had seen there during my previous visit... It was a vessel with relief representations of vines... My first thought when I saw it was, "this should not be here". I had never seen anything like that from that period of time. Later, when I asked the director of the excavations, Mr. Christos Doumas, about this vessel, he also said something like that: "You expect to see such kind of vessels from a far later period". According to Mr. Doumas, viticulture was introduced in the Aegean islands in the mid of the third millennium b.C., so we can say that the wine was produced in prehistoric Thera at least by the early second millennium b.C.. I asked permission from Mr. Doumas to take some photos of the vessel and, to my great joy, he gave it to me, so yesterday was the big day... Except being worried if I will be able to take some nice photos, I had the stress not to do something that will damage it... The vessel was found in the well-hole for the south bored pile 33 on 17.11.2000, during the construction works for the shelter of the prehistoric settlement. The code number of the vessel is 8879.

BG CH CR CZ EN FR DE IT JA PL RO RU

Εργάτης της πέτρας | Working the stone

Εργάτης στρώνει πλακόστρωτο καλντερίμι στον περιβάλλοντα χώρο του Προϊστορικού Οικισμού του Ακρωτηρίου της Σαντορίνης...


[ENG] Worker builds a stone path in the surrounding area of the Archaeological Site of Akrotiri in Santorini

BG CH CR CZ EN FR DE IT JA PL RO RU